桂附理中丸【SSR-026】淫猥秘書，中成药名。为补益剂，具有补肾助阳，温中健脾之功效。主治肾阳恶臭，脾胃虚寒，脘腹冷痛，吐逆泄泻，当作厥冷。
三种理中丸区别理中丸、附子理中丸和桂附理中丸称呼中齐含有“理中丸”三个字，是常见的调理脾胃虚寒的丸剂，那么三者有什么区别呢？三者的出处：理中丸出自《伤寒论》，附子理中丸出自《太平惠民和剂局方》，桂附理中丸出自《饲鹤亭集方》。
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夏季炎炎似火烧，天孙令郎把扇摇——咫尺咱们不再揺扇子了，而是吹空调处喝大批的冷饮如冰镇啤酒或者冷成品如雪糕，一不贯注肚子就不喜悦，出现腹泻的景色。
这时候需要准备一个中成药，这个中成药当先是理中丸，其次是附子理中丸，临了是桂附理中丸。
如果是因为贪凉，阳气受损，导致的腹泻，三个理中丸齐不错，齐能起到温阳散寒止泻的作用，只是获取的戒指进度不一样辛苦。
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从药品上看，理中丸、附子理中丸和桂附理中丸称呼中齐含有“理中丸”三个字，是常见的调理脾胃虚寒的丸剂，那么三者有什么区别，各自的联结用药齐有哪些呢？
三者的出处：理中丸出自《伤寒论》，附子理中丸出自《太平惠民和剂局方》，桂附理中丸出自《饲鹤亭集方》。
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01PART理中丸理中丸首见于《伤寒论》第386条：
“霍乱已，头痛，发烧，身痛苦，热多，欲饮水者，五苓散主之；寒多，不饮水者，理中丸主之。”次见于《伤寒论》第396条：
“大病差后，喜唾，久不表示，胸上有寒也，当以丸药温之，宜理中丸。”理中丸由东说念主参、甘草、干姜、白术构成，其中东说念主参缓中益脾、甘草补中助脾、干姜散寒温胃、白术温中胜湿，共则得下寒热杂合交集之效。
《伤寒明表面》又说
“心肺在膈上为阳，肾肝在膈下为阴，此高下脏也。脾胃应土，处在中州，在五脏曰孤脏，属三焦曰中焦，自三焦独治在中，一有不调，此丸专治，故名曰理中丸。”可见，理中丸不单是是霍乱所用之方。
不外，回到《伤寒论》条规，也可发现理中丸的3种用法，如下：
01理中丸用法一第386条是以理中丸调理霍乱寒多不饮水者。
对于霍乱，医圣说：“吐逆而利”，况兼“由寒热杂合交集于中也。”是以用理中丸温中散寒，调处中焦，收复脾胃的升降功能。
但必须要细心的是，由于发病急、变化快，是以服用的时候需要属意病情变化，日夜畅通服用，况兼服用量可看腹部如果莫得变热还要加多到“三四丸”。
02理中丸用法二因霍乱常是危险之病，而丸药又浅薄是缓图之物，是以理中丸 “然不足汤”。也就是说，汤药药效更快，况兼汤药不错随证加减——
若脐上筑者，肾气动也，去术加桂四两；吐多者，去术加生姜三两；下多者还用术；悸者，加茯苓二两；渴欲得水者，加术，足前成四两半；腹中痛者，加东说念主参，足前成四两半；寒者，加干姜，足前成四两半；腹满者，去术，加附子一枚。至于汤，这么的——
以四物依两数切，用水八升，煮取三升，去滓，温服一升，日三服。
03理中丸用法三属于善后用法，或者说是针对将变慢性的用法。
大病症状依然莫得，然而病后脾胃虚寒，水汽不化，患者可爱吐涎水，况兼是万古候、时常吐，逐步形成慢性。
这时候，就要用理中丸了，“以沸汤数合，合一丸，研碎，温服之，日三服”，用量为一丸服用一天、一天服用三次。
可见，在用法和用量上，体现了慢病慢治、逐步增强机能的念念路。
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02PART附子理中丸张仲景创立的“理中汤”，应该算是中药方剂中的“男东说念主”了，因为它的药物组周密是纯阳的热药：东说念主参、干姜、白术、甘草。这个方子用到宋代，又加多了附子，就是咫尺的附子理中丸。
附子是什么？《本草正义》里描写说：
“其性善走，故为通行十二经纯阳之要药，外则达外相而除表寒，里则达下元而温痼冷，彻里至外，凡三焦经络，诸脏诸腑，果有真寒，无不可治。”附子彰着是“男东说念主中的男东说念主”，“附子理中丸”也就有了咫尺说的“纯爷们儿”的躁烈之性。是以它的最佳调理对象是阳气不足、阴气过盛带来的问题，这种东说念主的典型症状就是极点的怕冷，尽头是腹部。
01寒邪最容易击中最柔嫩的处所《易经》里的乾、坤、坎、离区分对应天、（土）地、水、火。“坤”是对应“土”的，是以中医里和“土”相对应的“脾土”也叫“坤土”。“坤”是什么？“坤者，至柔也”，这就是说，“脾土”是东说念主身的至阴，它所主的处所是全身最柔嫩的处所，那里呢？就是腹部，少许骨头齐莫得的处所。
咱们看小孩子，小的时候齐是大肚子，肚皮好像很薄，内脏齐膨出着，逐步长大了才有了腹肌，肚子才收且归。因为什么？小孩子的“后天之本”——脾土还没长成呢。因为脾虚是以继续不住，肚子里的内脏就饱读了出来。
一个得了销耗性疾病的病东说念主坚苦到临了，肚子经常是陷下去的，医学上称为“舟状腹”。这个时候一般齐伤了元气，很难收复了，因为它的“后天之本”——脾土依然不足到不行复古腹部这个所辖之地了。
脾土是至阴的，是以它专揽的这个处所——腹部，是最容易因为阳气不足导致虚寒的。它的虚寒进度也要比其他部位严重，不然不会用上附子这个“温药中的温药”“男东说念主中的男东说念主”来温补脾胃的阳气了。
02脾土虚寒，腹泻、怕冷、未老先衰这种脾土虚寒的发扬当先是腹泻，终年大便不成形，泻出来的东西常常是吃进去的原形，中医叫“完谷不化”，就是食粮原样排出了，好像胃肠少许消化作用齐没起，怎样进来的就怎样出去。况兼肚子怕冷，即即是个胖子，一边出着汗，一边还得护着肚子，即使是夏天，进了有空调的房间一霎，可能就要去腹泻。
这就是因为中焦、下焦虚寒了。“虚”就是功能的萎缩，“寒”就是能量的不足，好比一个灶台，底下的火力不足或者莫得火了，锅里的米饭怎样可能煮熟呢？他们如果作念肠镜查验的话，一般是慢性肠炎，或者是溃疡性结肠炎，或者干脆查不出问题，就是个“胃肠激惹综合症”，也叫“胃肠神经官能症”，是一种神经更动失调带来的问题，天然不会危及人命，但严重影响生存质地。对这种病，咫尺莫得殊效药，服用附子理中丸却不错达到改换虚寒怕冷体质、减缓发作的目标。
中焦、下焦虚寒的东说念主亦然容易未老先衰的，从消化系统的问题影响到生殖功能，出现性欲减退、性功能毁坏的问题。是以天然附子理中丸温补的主淌若中焦，但在一定进度上也能匡助肾阳的缓和，温雅到下焦，起到壮阳的作用。
03附子理中丸亦然减肥药“瘦东说念主多阴虚，胖东说念主多阳虚”，胖自身就是阳虚的戒指。
东说念主发胖，确定是脂肪代谢不出去了，停留在体内。什么时候脂肪代谢不出去？
确定是功能缩小的时候。东说念主们在年青时间谢是郁勃的，脂肪、水液齐能正常地招揽和销耗，但到了老年，火力就弱了。好比一个灶台底下的火不足了，一锅水老是烧不开，不行蒸化为水蒸气，也不行销耗脂肪，这个东说念主就要变胖了。这个“火”就非常于中医说的肾阳，是全身功能和能量的基础。
因此，咱们看东说念主发胖主要在两个阶段。一个是小孩子的婴儿肥时期，这时候他们的器官功能还很稚嫩，中医说的“肾阳”还在萌芽阶段，还处于肾阳不足时期，脾阳也因此很弱，火力不旺，天然会胖，但这个胖不结识，含水许多，是以孩子是“胖嘟嘟”的。还有就是东说念主到了四五十岁，中年发福，肌肉变得松软了，这恰是“肾阳”初始雕零的年岁，脾阳也趋弱，所谓“东说念主过四十，阳气自半”，肾阳和脾阳恶臭的径直后果就是代谢才气下跌，脂肪销耗不出去了，天然就初始发胖了。
能称得上胖子的东说念主，齐是脂肪过盛的，即便不到中年，也在一定进度上具备了中年的肾阳虚情景。而胖只是其未老先衰的症状之一，除此之外，还会出现不同脏腑的阳虚问题，比如脾阳虚，这种东说念主遇冷就泻，大便溏稀，肚子最怕冷。有的东说念主手脚即便在夏天摸上去亦然冰凉的，到了冬天，穿多厚的裤子膝盖以下也老是冷的，这种情况在年青女子中更常见，她们经常皮肤偏白，舌头热情也淡，天生就是这种体质。这种东说念主吃附子理中丸不错达到两个戒指，一个是温阳止泻，东说念主会缓缓地变得不那么怕冷，肚子也不那么娇气；另一个作用就是减肥，因为附子理中丸具备的热性，不错加速脂肪代谢，把肥肉销耗掉，东说念主天然就变瘦了或者说变得结识了。
这种温阳补肾、补脾的减肥法，才确实相宜医理。因为它是通过加多脂肪的销耗去减肥，访佛振作起东说念主的芳华活力，从根底上激活躯壳；而节食减肥和腹泻减肥属于恶治，会因为影响养分招揽而危害健康。
04 你的唾液是甜的吗？很容易腹泻的东说念主，还会有个景色，就是总认为我方唾液许多，况兼质地很稀，嘴里没味儿，也不想喝水，尽头是凉水，稍稍喝多少许就一直汪在胃里。这少许也一样是因为脾肾阳虚，属于附子理中丸的统帅界限。
在天然界，云雨均匀的处所，确定生态环境好，植物稠密，因为寰球之气交会得好。春夏两季雨水多，秋冬降雨少，是以春夏时风起云涌，到了秋冬就万物凋零。云雨就是寰球之气交会得好的戒指，是天然的期许。
东说念主体也访佛于天然，所谓“天东说念主合一”嘛。“太阴所至化为云雨”，就是说，太阴脾土是专揽气血的生化的，最终要将吃进去的水谷精微，化成东说念主体的“云雨”。什么是东说念主体的云雨？这就是唾液，也叫涎，亦然咱们说的涎水。中医讲，心之液为汗，肺之液为涕，肝之液为泪，脾之液为涎。涎的情景很能反应躯壳的情景。
张仲景在《伤寒论》里说，“理中丸”还能调理吐逆，这个吐逆经常是莫得实践物的，只是是呕净水，这种净水就是脾阳虚不行蒸化掉的水液，张仲景说“寒多而呕”。这种东说念主，他的唾液会许多，况兼质地清稀，嘴里老是认为很寡淡。
正常情况下，唾液应该是带一点丝甘甜、幽香的气息，况兼我方不应该感到它的存在。但理中丸适合证的东说念主，除了水便清长之外，唾液也偏多，况兼质地也偏稀，舌头热情很淡，甚而上头有水滑的舌苔，这就是寒的发扬，是水液代谢不出去的发扬，亦然病弱的发扬。
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03PART桂附理中丸桂附理中丸是扶阳派的代表方。
我国著名中医学家吴佩衡极其珍重扶阳在治病中的作用。他对白附片、肉桂等温里药专揽特有，东说念主称“吴附子”。历代迢遥著名医家亦十分怜爱东说念主体阳气的进军性。几千年前的中医经典《黄帝内经》这么写说念：“阳气者，若天与日，失其所则折寿而不彰。”《内经》将阳气这种温养功能高度地空洞为“若天与日”“精则养神，柔则养筋”，兴趣是说，东说念主有了充沛的阳气才八成精神充足、充满活力、时刻敏捷、躯壳矫健。
《伤寒论》里的理中汤。就是温补脾阳、治中焦虚寒的代表方剂。李可老中医说：理中汤可治百病。后东说念主有加桂、附者称桂附理中汤。
桂附理中汤出自清代的《喉科种福》，是温补脾肾之阳、散寒止痛的名方。平素脾胃虚寒、昆仲不温的东说念主，桂附理中汤是良药。
01 症 状形寒肢冷，面色晄白，腰膝酸软，腹中冷痛；久泻久痢，五更泄泻，下利清谷；小便不利、肢体浮肿，甚则腹胀如饱读；或见小便频数，余沥不尽，或夜尿频多；舌淡胖或边有齿痕，舌苔白滑。
02 功能与主治补肾助阳，温中健脾。用于肾阳恶臭，脾胃虚寒，脘腹冷痛，吐逆泄泻，当作厥冷。
所谓“阳衰一分，则病进一分，阳复一分，则邪去一分。”方中肉桂、附子共为君药，大辛大热，补肾助阳，祛寒邪；党参性味甘温，补气健脾。炮姜辛热，温中散寒、止痛止泻，合为臣药。君臣投合，甘温辛热，温补阳气，温中健脾。脾为湿土，虚则易生湿浊，故用甘温苦燥之白术为佐，健脾燥湿。甘草与诸药等量，寓意有三：一为合参、术以助益气健脾；二为缓急止痛；三为调处药性，是佐药而兼使药之用。纵不雅全方，温补并用，以温为主，可使冷气去，阳气复，中气得补，共奏补肾助阳，温中健脾之功。
咱们老祖先留住的《黄帝内经》上说：“知其要者，一言而终，不知其要，流散无尽”，中医经典古籍的话，很优雅但可能不够平庸，“擒贼先擒王”这个就十分径直形象了。对于怎样养生，独一晓得“阳气是人命活力的根底”的话，就找到了重要点、中枢，就知说念一切智商独一能珍爱安定这个“人命力根底”，就是很好的养生智商，不然就是有损健康的，天然也就遮拦易眼花头晕到进退失据了。
一句话 空洞之I AM A HEADLINE理中丸，就是调养东说念主体中焦，调理脾胃虚寒。附子理中丸增强了温补脾胃的功效。桂附理中丸功效主治同附子理中丸，但升阳祛寒力量较强。
对于一般的阳气不足，寒湿腹泻，有理中丸、附子理中丸足矣。如果际遇阳气亏虚犀利、虚寒体质树大根深，用了附子理中丸戒指也不太好的话，那么，就不错沟通用桂附理中丸。
各人记取了，三个药行远自迩，循序是理中丸、附子理中丸、桂附理中丸。
文源:老高的南边
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